வரலாற்றை அறிந்துகொள்ள இலக்கியச் சான்றுகள், கல்வெட்டுகள், செப்பேடுகள் மற்றும் நாணயங்கள் ஆகியவை அத்தியாவசியமான தரவுகளாகும். தென்னாட்டு வரலாற்றைப் பொறுத்தவரை, தமிழ் தாத்தா டாக்டர் உ. வே. சாமிநாதையர் அவர்கள் 1894 ஆம் ஆண்டு சங்க இலக்கியங்களில் ஒன்றான புறநானூற்றைப் பதிப்பித்ததன் மூலம் ஒரு புதிய சகாப்தம் தொடங்கியது. அந்நூலில் இடம்பெற்ற சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள் மற்றும் குறுநில மன்னர்களின் பெயர்களைக் கண்டு வரலாற்றாசிரியர்கள் வியப்படைந்தனர். எனினும், சில ஆய்வாளர்கள் இவை வெறும் கற்பனைப் பெயர்கள் என்றும், அவற்றை உறுதிப்படுத்த வேறு நேரடிச் சான்றுகள் இல்லை என்றும் வாதாடி வந்தனர். இந்த ஐயப்பாடுகள் நீங்கியது சென்ற நூற்றாண்டில் கிடைத்த அரிய கண்டுபிடிப்புகளால்தான்.

கல்வெட்டுகளும் சங்க மன்னர் பெயர்களும்

தென் தமிழகத்தின் பல்வேறு குகைத் தளங்களில் வெட்டப்பட்டிருந்த பழமையான கல்வெட்டுகளைப் படித்தறிந்த தொல்லெழுத்து அறிஞர் திரு. கே.வி. சுப்ரமணிய அய்யர் அவர்கள், 1924 ஆம் ஆண்டு ஒரு முக்கியமான கருத்தை முன்வைத்தார். அவர், இந்தக் கல்வெட்டுகள் பிராமி எழுத்து முறையில் பொறிக்கப்பட்டிருப்பதாகவும், அவற்றுள் பல தமிழ் சொற்கள் கலந்திருப்பதாகவும் முதன்முதலில் சுட்டிக் காட்டினார். இது சங்க கால எழுத்து மரபை அறிந்துகொள்ள அடித்தளம் அமைத்தது.

பின்னர், 1965 ஆம் ஆண்டு தொல்லியல் அறிஞர் திரு. ஐராவதம் மகாதேவன் அவர்கள், மாங்குளம் குகைத் தளத்தில் வெட்டப்பட்ட தமிழ்-பிராமி கல்வெட்டில் பாண்டிய மன்னன் நெடுஞ்செழியன் மற்றும் வழுதி ஆகியோரின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளதை உறுதி செய்தார். அதே ஆண்டில், புகளூருக்கு அருகிலுள்ள குகைத் தளத்தில் கிடைத்த கல்வெட்டில் சங்க காலச் சேர மன்னர்களான இரும்பொறை வம்சத்தைச் சேர்ந்த சேரல் இரும்பொறை, பெருங்கடுங்கோ, இளங்கடுங்கோ ஆகியோரின் பெயர்கள் இடம்பெற்றிருப்பதையும் அவர் வெளிப்படுத்தினார். இந்த அரிய கல்வெட்டுச் சான்றுகள், புறநானூற்றுப் பெயர்கள் கற்பனை அல்ல; வரலாற்று உண்மை என்பதைத் திட்டவட்டமாக நிரூபித்தன.

பாண்டியர் நாணய ஆய்வுகள்

சங்க காலச் செப்பேடுகள் இதுவரை கிடைக்காத நிலையில், நாணயங்கள் வரலாற்று ஆய்வில் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன. தொன்மையான தமிழக நாணயங்கள் குறித்த ஆய்வுகள் நூறாண்டுகளுக்கும் மேலாகத் தொடர்ந்து வந்திருக்கின்றன. பாண்டியர் நாணயங்களைப் பொறுத்தவரை, பாதிரியார் லோவன்தால் 1888 ஆம் ஆண்டு வெளியிட்ட ‘திருநெல்வேலி நாணயங்கள்’ என்ற நூல் முதன்மையானது. இதில் தொன்மையான பாண்டியரின் செப்புச் சதுர நாணயங்களின் வரைபடங்களை அவர் முதலில் வெளியிட்டார்.

தொடர்ந்து, 1933 ஆம் ஆண்டு சர். டி. தேசிகாச்சாரி வெளியிட்ட ‘தென் இந்திய நாணயங்கள்’ என்ற நூலில், அவர் பாண்டியரின் பன்னிரண்டு நீள்சதுரச் செப்பு நாணயங்கள் குறித்து விளக்கியுள்ளார். அவர் அவற்றைச் சங்க கால நாணயங்கள் என்று தெளிவாகக் குறிப்பிடாமல், தொன்மையான பாண்டியர் நாணயங்கள் என்று மட்டுமே குறிப்பிட்டிருந்தார்.

தொன்மைப் பாண்டியர் நாணயங்கள் குறித்து விரிவான ஆய்வு செய்து நூல் வெளியிட்டவர் திரு. புதெல்பு என்ற ஆங்கிலேயர் ஆவார். அவரது ‘பாண்டியரது நாணயங்கள்’ என்ற நூல் 1966 ஆம் ஆண்டு காசியில் உள்ள நாணயவியல் சங்கத்தாரால் வெளியிடப்பட்டது. அவர் சுமார் முப்பத்தைந்து செப்புச் சதுர நாணயங்களைப் படங்களுடன் விளக்கியுள்ளார்.

சங்க நாணயம் குறித்த குழப்பம்

ஆயினும், எழுத்துப் பொறிப்புள்ள நாணயங்கள் தென் தமிழ்நாட்டில் கிடைக்காததால், அதுவரை கிடைத்த சதுர மற்றும் நீள்சதுர நாணயங்களைச் சங்க கால நாணயங்களாக வரலாற்று அறிஞர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயங்கினர். சிலர், சங்க காலத்தில் பண்டமாற்று முறையே நிலவியதால் நாணயத்தின் தேவை இல்லை என்றும், மேலும், அக்காலத்தில் வலிமை பெற்றிருந்த மௌரியப் பேரரசு வெளியிட்ட வெள்ளி முத்திரை நாணயங்களையே தமிழக வணிகர்கள் பயன்படுத்தியிருக்கலாம் என்றும் கருதினர். சேர, சோழ, பாண்டியர்கள் சிற்றரசர்களாக இருந்ததால் நாணயங்கள் வெளியிடவில்லை என்ற கருத்தும் நிலவியது. இந்த நூறு ஆண்டுகாலக் குழப்பத்திற்கு ஒரு முடிவு கட்டிய நிகழ்ச்சி 1984 ஆம் ஆண்டு நிகழ்ந்தது.

‘பெருவழுதி’ நாணயம் கிடைத்தல்

1984 ஆம் ஆண்டு மே மாதம், கோடை விடுமுறையைக் கழிக்கக் கொடைக்கானல் சென்றிருந்தபோது, பஸ் நிலையம் அருகில் ஒரு பழைய பொருட்கள் விற்பனை செய்யும் கடையில் ஒரு நீள்சதுரச் செப்பு நாணயத்தைக் காணும் வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்தது. பழமையான அந்த நாணயத்தில், முன்புறம் நின்ற நிலையிலுள்ள யானைச் சின்னமும் அதன் மேல் பல இலச்சனைகளும் இருந்தன.

அக்கடைக்காரர் கொடுத்த முகவரியின் அடிப்படையில், மதுரை முனிசாலையில் வசித்த திரு. முகமது இஸ்மாயில் அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர், மதுரை வைகையாற்றில் புதுவெள்ளம் வடிந்தபோது ஆற்று மணலில் வெளிப்படும் பழைய நாணயங்களைப் பல வருடங்களாகச் சேகரித்து வைத்திருந்தார். அவரிடமிருந்து நான் வாங்கிய சுமார் பத்து செப்பு நாணயங்களில் ஒன்று மிகவும் மாறுபட்டிருந்தது.

அந்த நாணயத்தில்தான் தமிழ்-பிராமி எழுத்துக்கள் இருப்பதை உணர்ந்தேன். அதன் முன்புறத்தில், நின்று கொண்டிருக்கும் ஒரு குதிரைச் சின்னமும், அதன் மேல் “பெருவழுதி” என்ற பெயரும், அதேபோல் நாணயத்தின் வலப்பக்கத்தில் மீண்டும் ஒருமுறை “பெருவழுதி” என்ற பெயரும் பொறிக்கப்பட்டிருந்தன.

வரலாற்று முக்கியத்துவம்

வழுதி என்பது சங்க காலப் பாண்டியரின் பட்டப் பெயர்களுள் ஒன்று. பெருவழுதி என்பது அவர்களுள் சிறந்தவரைக் குறிப்பது. சங்க இலக்கியங்கள் வழுதி பெயருடைய நால்வரைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகின்றன. அவர்களில் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி சிறந்த மன்னனாகக் கருதப்படுகிறார். “பெருவழுதி” என்ற பெயர் பொறிக்கப்பட்ட இந்த நாணயம், சங்க கால மன்னர் பெருவழுதி வெளியிட்டது என்பது உறுதியானது. இந்த நாணயத்தின் பின்புறத்தில் கோட்டு வடிவில் மீன் சின்னம் இருந்தது. இதன் மூலம், பின்புறம் கோட்டு வடிவுடைய மீன் சின்னம் பொறிக்கப்பட்ட நாணயங்கள் அனைத்தும் சங்க காலப் பாண்டியர் வெளியிட்டவையே என்ற முடிவுக்கு நான் வந்தேன்.

இந்த அரிய கண்டுபிடிப்பு குறித்து 1985 ஆம் ஆண்டு காசிப் பல்கலைக்கழகத்தில் நடந்த அகில இந்திய நாணயவியல் மாநாட்டில் நான் கட்டுரை படித்தேன். இக்கட்டுரை அதே ஆண்டு அவர்களின் ஆண்டு மலரில் வெளியிடப்பட்டது. தமிழ்த்தாயின் அருளால் கிடைத்த இந்த நாணயம், சங்க கால வரலாற்றுக்கு ஒளியூட்டும் என்று நான் கனவிலும் நினைக்கவில்லை.

நாணயத்தின் காலம் மற்றும் எழுத்துப் பொறிப்பு
மதுரையில் கிடைத்த இந்த நாணயத்தின் முன்புறம் இடப்புறம் நோக்கிய ஒரு குதிரை நிற்கிறது. குதிரையின் முகத்திற்குக் கீழாக இரண்டு தொட்டிகளும், அவற்றில் இரண்டு ஆமைகளும் உள்ளன. குதிரை முகத்தின் அருகிலிருந்து “பெருவழுதி” என்ற சொல் தொன்மையான தமிழ்-பிராமி எழுத்து வடிவத்தில் இரண்டு முறை பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.

தொல்லெழுத்து மற்றும் நாணயவியல் ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், இந்த பெருவழுதி நாணயத்தில் காணப்படும் ழு-கர எழுத்து மாங்குளம் குகைத் தளத்தில் வெட்டப்பட்டுள்ள தமிழ்-பிராமி எழுத்து வகையை ஒத்துள்ளது. மேலும், இதில் காணப்படும் சில எழுத்துக்கள் இலங்கைக் குகைத் தளக் கல்வெட்டு எழுத்துக்களை ஒத்திருக்கின்றன. அவற்றின் காலம் கி.மு. 3 முதல் கி.மு. 2 வரையிலான காலமாகக் கணக்கிடப்பட்டிருக்கிறது. இத்தகைய ஒற்றுமைகளின் அடிப்படையில், இந்த நாணயத்தின் காலத்தை கி.மு. 3 ஆம் நூற்றாண்டாகக் கருதலாம் என்று தோன்றியது.

பெருவழுதி – ‘ஸ’ சர்ச்சை

இந்த நாணயத்தின் காலம் மற்றும் எழுத்துப் பொறிப்பு குறித்து அறிஞர்களிடையே மாறுபட்ட கருத்துகள் எழுந்தன. தமிழ்-பிராமி எழுத்தறிஞரான திரு. ஐராவதம் மகாதேவன் அவர்கள், நாணயத்தில் காணப்படும் சொற்றொடரை “பெருவழுதி, பெருவழுதிஸ” என்று வாசித்தார். அவர், குதிரையின் முன்னங்கால்களின் கீழ் நான் ‘Triskle’ (மூன்று கையுடைய சின்னம்) என்று குறிப்பிட்டதைக், பிராமி எழுத்தான ‘ஸ’ என்றுதான் கொள்ள வேண்டும் என்றும், எனவே இது இரு மொழி (தமிழ்-பிராகிருதம்) நாணயமாக இருக்கக்கூடும் என்றும், இதன் காலம் கி.பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டாக இருக்கலாம் என்றும் வாதிட்டார்.

மத்திய அரசின் முதன்மைத் தொல்லெழுத்து அலுவலராக இருந்த திரு. கே.ஜி. கிருஷ்ணன் அவர்கள், இது இரு மொழி நாணயமாக இருக்க முடியாது என்றும், ஒரே பெயரை இரண்டு முறை பொறிக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன என்று கேள்வி எழுப்பினார் என்றும் குறிப்பிட்டார். மேலும், அவர் “பட்டிபேருலு” எழுத்து முறையும் தமிழ்க் கரந்த எழுத்து முறையும் நாணயத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதால், இது வட தமிழகப் புழக்கத்திற்காக வெளியிடப்பட்டிருக்கலாம் என்றும், அசோகரின் எழுத்து முறை தக்காணத்தில் பரவுவதற்கு முன்பே இந்த நாணயம் வெளியிடப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் தன் கருத்தைத் தெரிவித்தார்.

குழப்பத்தைத் தீர்த்த இலங்கைக் கண்டுபிடிப்பு

திரு. ஐராவதம் மகாதேவன் எழுப்பிய சந்தேகம் 2004 ஆம் ஆண்டு ஜூலை மாதத்தில் தீர்ந்தது. இலங்கை தலைமை அருங்காட்சியகத்தில், நாணயவியல் காப்பாளர் திரு. செனரத் விக்ரமசிங்கே அவர்கள், நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகப் பிரிக்கப்படாத ஒரு காகிதப் பொட்டலத்தை என்முன் வைத்தார். மிகுந்த எதிர்பார்ப்புடன் அதைப் பிரித்தபோது, அதில் சுமார் எழுபது சங்க காலச் செப்பு நாணயங்கள் இருந்ததைக் கண்டேன்.

இந்தத் தொகுப்பில் இருந்த ஒரு நாணயம்தான் ‘பெருவழுதி – பெருவழுதிஸ’ குழப்பத்தைத் தீர்க்க உதவியது. இந்த நாணயத்தில், குதிரையின் அடிவயிற்றுக்குக் கீழ் ‘டவுரின்’ (Taurine) சின்னம் பொறிக்கப்பட்டிருப்பதை நான் கண்டேன்.

இந்தக் கண்டுபிடிப்பு, பெருவழுதி நாணயங்களின் குதிரைச் சின்னத்தின் முன்னங்கால்களின் கீழ் எழுத்துப் பொறிக்கப்படவில்லை; சின்னங்கள்தான் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை ஐயத்திற்கிடமின்றி உறுதிப்படுத்தியது. நான் குறிப்பிட்ட ‘Triskle’ சின்னமும், ‘டவுரின்’ சின்னமும் தொன்மையான வெள்ளி முத்திரை நாணயங்களில் காணப்படுபவை. இதன் மூலம், திரு. ஐராவதம் மகாதேவனின் கருத்து பிழையானது என்பதும், என்னுடைய கருத்தும், திரு. கே.ஜி. கிருஷ்ணன் அவர்களின் கருத்தும் சரியானவை என்பதும் ஆதாரபூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டன.

இறுதியாக, பெருவழுதி நாணயத்தின் காலம் கி.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டாகவோ அல்லது இரண்டாம் நூற்றாண்டாகவோ கொள்வதில் எந்தத் தவறுமில்லை என்பது உறுதியானது. இந்த பெருவழுதி நாணயம் தமிழகத் தொன்மை வரலாற்றின் மகுடமாக உள்ளது என்பதை எவராலும் மறுக்க இயலாது. இது சங்க காலப் பாண்டியர் வெளியிட்ட நாணயங்களே!

சங்க கால மன்னர்களின் வரலாற்றுக்கு ஒளியூட்டிய ‘பெருவழுதி’ நாணயம்.

சங்க கால பாண்டிய மன்னர் பெருவழுதி நாணயம் கண்டுபிடிப்பு – சில அரிய தகலல்கள்

டாக்டர் இரா.கிருஷ்ணமூர்த்தி

====================================
வரலாற்று ஆர்வம் உள்ளவரா? உங்கள் தேடலுக்கு சரியான இடம்!

Heritager. in: கோவில் கலைகள், சங்க இலக்கியம், நாட்டுப்புறக் கலைகள், தொல்லியல், இனக்குழுக்கள் வரலாறு, மாவட்ட வரலாறு மற்றும் தமிழக வரலாற்றின் அரிய நூல்களை ஒரே இடத்தில் பெறுங்கள்.

WhatsApp இல் ஆர்டர் செய்ய:
WhatsApp: 097860 68908

உங்களுக்குப் பிடித்த புத்தகங்களை தேர்வு செய்ய:
இணையதளம்: www. heritager. in

நம் வரலாற்றை அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு செல்வோம்!

நமது இணையதளத்தை உங்கள் நண்பர்களுக்கும் பரிந்துரை செய்யுங்கள்!

#MustRead #HistoryBooks #NonFictionReads #BookCommunity #ReadersClub #BookReview #ReadingIsLife #tamilnovel #tamilstory #tamilpoetry #தமிழ் #தமிழ்நூல்கள் #நூல்கள் #வரலாறு #Heritager #Tamil #TamilNadu #TamilBooks #Books #Bookstore #History #Heritage #Art #Culture #Literature #SangamLiterature #HistoryBooks #Spirituality #Religion #BookLover #Reading #RareBooks #HeritagerBooks #ReadMore #AncientIndia #booklovers #bookstagram #bookrecommendations #tamilbook #tamilbookstore #BookPromotion #BookLaunch #NewBook #BookRelease #Bookstagram #ReadersOfInstagram #Bibliophile #IndieAuthor #History #WorldHistory #IndianHistory #TamilHistory #AncientHistory #HistoryLovers #KnowYourHistory #CulturalHeritage #Tamil #TamilCulture #TamilCivilization #TamilNadu #DravidianHistory #PrideOfTamils #TamilHeritage