கள்ளரும் அழகரும் கள்ளழகர் கோலத்தின் பின்னணியும் வரலாறும் | தெய்வங்களும் சமூக மரபுகளும்
மதுரை அழகர் கோயிலில் சித்திரை மாதம் நடைபெறும் ஒன்பது நாள் திருவிழாவில், நான்காம் நாள் இரவு அழகர் ‘கள்ளர்’ திருக்கோலத்துடன் மதுரைக்குப் புறப்படுகிறார். ஒன்பதாம் நாள் மீண்டும் மலைக்குத் திரும்புகிறார். இந்த இடைப்பட்ட நாட்களில் அவர் ‘கள்ளழகர்’ என்றே அழைக்கப்படுகிறார்.
திருக்கோலத்தின் பின்னணி புராணமும் எதார்த்தமும்
அழகர் மதுரைக்கு வருவதற்குக் கோயில் தரப்பில் இரு காரணங்கள் சொல்லப்படுகின்றன.துர்வாச முனிவரின் சாபத்தால் தவளையாக மாறிய சுதபஸ் முனிவருக்குச் சாப விமோசனம் அளிப்பது.ஸ்ரீ ஆண்டாள் நாச்சியார் சூடிக்கொடுத்த திருமாலையை ஏற்றுக்கொள்வது.புராண ரீதியாக, ‘வஞ்சக் கள்வன்’ என்று ஆழ்வார்கள் பாடியதால் அவர் கள்ளர் வேடம் பூணுவதாகச் சொல்லப்பட்டாலும், வரலாற்று ரீதியாக இது இப்பகுதி மக்களின் வாழ்வியலோடு தொடர்புடையது. அழகர் மலை மற்றும் மேலூர் பகுதிகளில் வாழும் ‘மேல்நாட்டுக் கள்ளர்’ இன மக்களின் கலாச்சார அடையாளங்களையே அழகர் தனது வேடத்தில் பிரதிபலிக்கிறார்.
கள்ளர் வேடத்தின் சிறப்பம்சங்கள்
அழகரின் கள்ளர் திருக்கோலம் கீழ்க்கண்ட அடையாளங்களைக் கொண்டது.
வளரித்தடி (Valari) கையில் ஏந்தியிருக்கும் வளைதடி அல்லது வளரி. இதனை ஆங்கிலத்தில் ‘Boomerang’ என்பர். கள்ளர் இனத்தவர் இதனைப் பயன்படுத்துவதில் கைதேர்ந்தவர்கள்.கொண்டை தலையின் நடுப்பகுதியில் நேராக அமையும் தனித்துவமான கொண்டை.உருமால் தலையில் கட்டப்படும் தலைப்பாகை.வண்டிக்கடுக்கன் காது மடலோடு ஒட்டாமல், பெரிய வளையமாகத் தொங்கும் கடுக்கன்.
வளரி தமிழர்களின் வீர ஆயுதம்
வளரி என்பது இந்தியாவிலேயே தமிழகத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு அபூர்வ ஆயுதம். சிவகங்கை மற்றும் புதுக்கோட்டைப் பகுதிகளில் இது மிகவும் பிரபலம். மருது பாண்டியர்கள் வளரியைப் பயன்படுத்துவதில் நிகரற்றவர்களாகத் திகழ்ந்தனர். ‘சிவகங்கை சரித்திர அம்மானை’ போன்ற நூல்கள் வளரியின் வீரியத்தைப் பதிவு செய்துள்ளன. 19-ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சிஸ், எட்கர் தர்ஸ்டன் போன்ற ஆய்வாளர்கள் கள்ளர் இனத்தவர் வளரியைக் கையாண்ட திறத்தைப் பார்த்து வியந்து எழுதியுள்ளனர்.
கள்ளழகர் பெயர் உருவான கதை
ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய ஆவணங்களிலோ அல்லது ஆழ்வார் பாசுரங்களிலோ ‘கள்ளழகர்’ என்ற பெயர் காணப்படவில்லை. 123 கல்வெட்டுகளிலும் ‘அழகர்’ என்றே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இருப்பினும், ‘திருமாலிருஞ் சோலைமலை அழகர் மாலை’ என்ற நூல், “கள்ளக் குடிகளுக்கு உரிமை அமைத்ததால் அவர் கள்ளழகர்” என்று குறிப்பிடுகிறது. இதன் பின்னணியில் ஒரு வரலாற்றுச் சமரசம் ஒளிந்திருக்கிறது.
காரைக் கிணற்றில் நடந்த திருப்புமுனை
நாட்டுப்புறக் கதைகளின்படி, அழகர் மதுரைக்கு வரும் வழியில் ‘காரைக் கிணறு’ (காதக்கிணறு) என்ற இடத்தில் கள்ளர்களால் வழிமறிக்கப்பட்டார். அவர்கள் அழகரின் நகைகளைக் கொள்ளையிட முயன்றபோது, அழகர் தனது மாயக் கணையினால் அவர்களின் பார்வையைப் பறித்தார். பின்னர் கள்ளர்கள் மன்னிப்புக் கேட்டுத் தங்களைச் சரணடைந்தபோது, அவர்களுக்குப் பார்வையைத் தந்து, “நான் மலைக்குத் திரும்பும் வரை என் உண்டியலைத் தாங்கி வாருங்கள்” என்று அருளினார்.
இதன் நினைவாக இன்றும் அழகர் திரும்பும் போது, மாங்குளம் கிராமத்தைச் சேர்ந்த கள்ளர் சமூகத்தினர் பல்லக்கை வழிமறித்து ஈட்டியால் குத்தும் சடங்கு ஒரு நாடகத்தைப் போல நடத்தப்படுகிறது.
சமூகச் சமரசமும் வைணவமும்
இந்தத் திருக்கோலத்தின் பின்னால் இருக்கும் சமூக உண்மை இதுதான்
அழகர் கோயில் என்பது பெரும் சொத்துக்களையும் நிலங்களையும் கொண்ட ஒரு வைணவ நிறுவனம். அதன் எல்லைக்குள் அதிக வலிமையுடன் வாழ்ந்த கள்ளர் சமூகத்தினருடன் மோதல் போக்கைத் தவிர்த்து, ஒரு ‘பண்பாட்டுச் சமரசத்தை’ ஏற்படுத்திக் கொள்ளக் கோயில் நிர்வாகம் முன்வந்தது.
ஆடித் தேரோட்டத்தில் வடம்பிடிக்கும் உரிமை அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
சித்திரைத் திருவிழாவில் இறைவனே அவர்கள் இனத்து ஆண்மகனைப் போல வேடமிட்டு வர ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.இது ஒரு சமூக அங்கீகாரமாகப் பார்க்கப்பட்டது. நாளடைவில் ‘அழகர்’ என்பது மருவி ‘கள்ளழகர்’ என்றே நிலைபெற்றுவிட்டது.
இராமானுசருக்குப் பின் தமிழ்நாட்டு வைணவம் சாதி வேறுபாடுகளைத் தாண்டி சாமானிய மக்களுடன் நெருங்கியது. ஆகம விதிகளையும் தாண்டி, மக்களின் நாட்டார் வழக்காறுகளைத் தன்னுடன் இணைத்துக் கொண்டது. தல்லாகுளத்தில் கள்ளர் வேடத்தைக் களைந்துவிட்டுத் தங்கக் குதிரையில் வைகையாற்றில் இறங்கும் அழகர், உண்மையில் இறைவனுக்கும் மக்களுக்குமான பிணைப்பை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு வரலாற்றுச் சின்னமாகும்.
#Kallazhagar #MaduraiChithiraiFestival #TamilHistory #KallarCulture #AlagarKovil #Valari #TamilHeritage #Vaishnavism #SocioCulturalHistory #MaduraiTradition#Book #Books #Booklovers #TamilBooks #TamilLiterature #SangamLiterature #TamilHistory #SouthIndianHistory #DravidianArchitecture #TamilReads #Kalvettiyal #Top10Books #MustReadTamil #BookRecommendations #BestSellers #ReadingList2025 #BooksToRead #BookBucketList #FiveStarReads #Heritager #HeritagerIn #HeritagerBooks #TeamHeritager #HeritagerReads #IndianHeritage #IndianHistory #CulturalHeritage #Indology #HistoricalIndia #TempleArchitecture #AncientIndia #HistoryBuff #rootsandculture
Category: