திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க தாமிரபரணி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய ஊர் பத்தமடை. இந்த ஊர், உலகப் புகழ்பெற்ற பத்தமடைப் பாய்களின் பிறப்பிடம் என்ற பெருமையைத் தாங்கி நிற்கிறது. தமிழகத்தின் கைவினைத்திறன் பாரம்பரியத்தை உலகிற்குப் பறைசாற்றும் பல்வேறு கலைகளில், பத்தமடைப் பாய் நெய்தல் கலை மிக முக்கிய இடத்தைப் பெறுகிறது. தாமிரபரணி ஆறு வழங்கும் ஊட்டச்சத்துக்கள், இந்தப் பாய்கள் செய்வதற்குத் தேவையான பிரத்யேகமான கோரைப்புற்கள் வளர்வதற்கு உகந்த சூழலை உருவாக்குகிறது. பத்தமடைப் பாய், வெறும் படுக்கும் பாய் அல்ல; அது ஒரு மக்களின் வாழ்வியல், கலாச்சாரம், மற்றும் உழைப்பின் சின்னம். இந்த விரிவான கட்டுரையில், பத்தமடைப் பாயின் தோற்றம், அதன் உருவாக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள உழைப்பு, மற்றும் அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் குறித்து ஆழமாக ஆராய்வோம்.

பத்தமடைப் பாய் நெய்தல் கலையின் தோற்றம் மற்றும் அதன் கைவினைஞர்களின் பின்னணியைப் புரிந்துகொள்வது, இந்தக் கலையின் வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்ள இன்றியமையாதது. இந்தப் பாய்களை நெய்யும் கைவினைஞர்கள் லப்பை முஸ்லிம் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். வரலாற்றுத் தரவுகளின்படி, இந்தச் சமூகம் சுமார் 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நவாப் ஆட்சிக்காலத்தில் ஆந்திரப் பிரதேசத்திலிருந்து தமிழகத்திற்கு இடம்பெயர்ந்தது. அவர்கள் முதலில் வண்ணங்கள் சாயமிடுதல் மற்றும் முரட்டுப் பாய்களை நெய்தல் தொழிலில் ஈடுபட்டனர். இந்த இடப்பெயர்வு, தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பின்னணியில் ஒரு புதிய கைவினைத் தொழிலின் தொடக்கமாக அமைந்தது.

காலப்போக்கில், இந்த முரட்டுப் பாய்கள் நெய்தல் தொழில் எவ்வாறு மிக நுண்ணிய பட்டுப் பாய்கள் நெய்தலாக மாறியது என்பது குறித்த சுவாரசியமான ஒரு புராணக்கதை மக்களிடையே நிலவுகிறது. இந்தக் கதையின்படி, ஒரு கைவினைஞர் பட்டு நெசவாளர் ஒருவர் பட்டு ஆடைகளை நெய்வதைப் பார்த்து ஈர்க்கப்பட்டார். அவர், பட்டு நெசவில் பயன்படுத்தப்படும் அதே நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, கோரைப்புற்களை மிக மெல்லிய இலைகளாகப் பிரித்து, அவற்றைப் பட்டுப் போலவே மென்மையாக நெய்ய முயன்றார். இந்த முயற்சி வெற்றியடைந்து, “பட்டுப் பாய்கள்” (Silk Mats) என்று அழைக்கப்படும் மிக நுண்ணிய பத்தமடைப் பாய்கள் உருவாயின. இது வெறும் கதையாக இருந்தாலும், இந்தக் கைவினைஞர்களின் புதுமை மற்றும் படைப்பாற்றல் திறனுக்குச் சான்றாகத் திகழ்கிறது.

பத்தமடைப் பாயின் தனித்துவத்திற்கும் அதன் தரத்திற்கும் தாமிரபரணி ஆறு முக்கிய காரணமாகும். இந்தப் பாய்கள் செய்வதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் ‘கோரை’ புற்கள் (Sedge grass / Cyperus corymbosus), தாமிரபரணி ஆற்றின் கரைகளில் வளர்கின்றன. ஆறு வழங்கும் ஊட்டச்சத்துக்கள் இந்தக் கோரைகளுக்குத் தேவையான வலிமையையும், அதே சமயம் மென்மையையும் வழங்குகின்றன. மேலும், கோரைகளை ஊறவைத்து மென்மையாக்குவதற்கும், நெகிழ்வுத்தன்மையை அதிகரிப்பதற்கும் தாமிரபரணி ஆற்றின் நீர் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த இயற்கை வளங்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் உழைப்பும் இணைந்து பத்தமடைப் பாய்க்கு நிகரற்ற தரத்தை வழங்குகின்றன.

பத்தமடைப் பாய் உருவாக்கம் என்பது மிகவும் உழைப்பு மிக்க மற்றும் பொறுமை தேவைப்படும் செயல்முறை. முதலில், கோரைகள் தாமிரபரணி ஆற்றில் ஊறவைக்கப்படுகின்றன. பின்னர், ஊறவைக்கப்பட்ட கோரைகள் மிக மெல்லிய இலைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. இது மிகவும் நுட்பமான ஒரு செயல்முறையாகும். இந்தப் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட இலைகள், பருத்தி அல்லது பட்டுப் பேழை நூல்களைப் பயன்படுத்தி சிக்கலான தறிகளில் நெய்யப்படுகின்றன. பாய்களுக்கு வண்ணங்கள் சாயமிடுவதற்கும் இயற்கைச் சாயங்களே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சப்பன் மரக்கட்டை, அவுரி (Indigo), மற்றும் மஞ்சள் போன்றவை இதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த இயற்கைச் சாயங்கள் பாய்களுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு அழியாத வண்ணங்களை வழங்குகின்றன.

பத்தமடையில் பல்வேறு வகையான பாய்கள் நெய்யப்படுகின்றன. முரட்டுப் பாய்கள், நடுத்தரமான பாய்கள், மற்றும் மிக நுண்ணிய “பட்டுப் பாய்கள்” எனப் பல வகைகள் உள்ளன. இதில் பட்டுப் பாய்கள் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றவை. இந்தப் பாய்கள் மிகவும் மென்மையாகவும், பட்டுப் போலவே பளபளப்பாகவும் இருக்கும். பத்தமடைப் பாய்கள் குளிர்ச்சியான தன்மை கொண்டவை. எனவே, இவை கோடைக்காலத்தில் படுப்பதற்கு ஏற்றவை. மேலும், இவை தியானம் மற்றும் தூக்கத்திற்கும் உகந்தவை. முஸ்லிம் மக்கள் தொழுகைப் பாய்களாகவும் இவற்றைப்பயன்படுத்துகின்றனர்.

தென்னிந்திய மக்களின் கலாச்சார வாழ்வில் பத்தமடைப் பாய்க்கு மிக முக்கிய இடமுண்டு. தென்னிந்தியத் திருமணங்களில் மணமக்களுக்கு வழங்கப்படும் ‘சீர் வரிசை’யில் இந்தப் பாய் தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாகத் திகழ்கிறது. திருமணத்தின்போது, மணமக்களின் பெயர்கள் மற்றும் திருமண தேதி போன்றவை இந்தப் பாய்களில் நெய்யப்படுவது வழக்கம். இது மணமக்களுக்கு வழங்கப்படும் ஒரு உயர்ந்த மரியாதையின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. மேலும், இந்தப் பாய்கள் மதிப்புமிக்க விருந்தினர்களுக்குப் பரிசளிப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது தமிழகத்தின் விருந்தோம்பல் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாகும். பத்தமடைப் பாய், தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தின் ஒரு அடையாளமாக உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பத்தமடைப் பாய்கள் அதன் தனித்துவமான கைவினைத்திறனுக்காகப் பல வரலாற்று அங்கீகாரங்களைப் பெற்றுள்ளன. இந்தப் பாய்கள் இங்கிலாந்து ராணி விக்டோரியா மற்றும் ராணி இரண்டாம் எலிசபெத் போன்ற அரச குடும்பத்தினருக்குப் பரிசளிக்கப்பட்டுள்ளன. இது பத்தமடைப் பாய்களின் உலகளாவிய மதிப்பிற்குச் சான்றாகும். மேலும், பத்தமடைப் பாய் அதன் தனித்துவமான கைவினைத்திறனுக்காக 2013 ஆம் ஆண்டு புவிசார் குறியீடு (GI Tag) பெற்றது. இது பத்தமடைப் பாயின் தரத்திற்கும் அதன் வரலாற்றுப் பின்னணிக்கும் கிடைத்த ஒரு பெரிய கௌரவமாகும். இந்த அங்கீகாரம் பத்தமடைப் பாயின் உலகளாவிய புகழை மேலும் அதிகரித்தது.

இருப்பினும், இன்று பத்தமடைப் பாய் நெய்தல் கலை பல சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. மலிவான பிளாஸ்டிக் பாய்களின் போட்டியால் பத்தமடைப் பாய்களின் தேவை குறைந்துள்ளது. மேலும், இந்தக் கலையைத் தொடர்ந்து செய்ய அடுத்த தலைமுறையினர் முன்வருவதில்லை. கோரைப்புற்கள் தட்டுப்பாடும் ஒரு முக்கியப் பிரச்சனையாகும். இந்தச் சவால்களை எதிர்கொண்டு, பத்தமடைப் பாய் நெய்தல் கலையைப் பாதுகாப்பது மிகவும் முக்கியம். இது தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும், கைவினைஞர்களின் வாழ்வாதாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் உதவும். பத்தமடைப் பாய், தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தின் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம். இதைப் பாதுகாப்பது நம் அனைவரின் கடமையாகும்.

பத்தமடைப் பாய், வெறும் பாய் அல்ல; அது ஒரு மக்களின் வாழ்வியல், கலாச்சாரம், மற்றும் உழைப்பின் சின்னம். தாமிரபரணியின் மடியில் பிறந்த இந்தக் கலை, தமிழகத்தின் கைவினைத்திறன் பாரம்பரியத்தை உலகிற்குப் பறைசாற்றும் பல்வேறு கலைகளில் மிக முக்கிய இடத்தைப் பெறுகிறது. பத்தமடைப் பாயின் தனித்துவத்திற்கும் அதன் தரத்திற்கும் தாமிரபரணி ஆறு முக்கிய காரணமாகும். இந்தப் பாய்கள் செய்வதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் ‘கோரை’ புற்கள், தாமிரபரணி ஆற்றின் கரைகளில் வளர்கின்றன. பத்தமடைப் பாய் நெய்தல் கலை, தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தின் ஒரு அங்கமாக உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இன்று இந்தக் கலை பல சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. இந்தச் சவால்களை எதிர்கொண்டு, பத்தமடைப் பாய் நெய்தல் கலையைப் பாதுகாப்பது மிகவும் முக்கியம். இது தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும், கைவினைஞர்களின் வாழ்வாதாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் உதவும். பத்தமடைப் பாய், தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தின் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம். இதைப் பாதுகாப்பது நம் அனைவரின் கடமையாகும். பத்தமடைப் பாய், தமிழர்களின் உழைப்பு, படைப்பாற்றல், மற்றும் கலாச்சாரப் பெருமிதத்தின் ஒரு வாழும் சின்னம்.

முடிவாக, பத்தமடைப் பாய் என்பது தமிழர்களின் கலாச்சார அடையாளம். தாமிரபரணி ஆற்றின் நீர் மற்றும் கைவினைஞர்களின் உழைப்பும் இணைந்து பத்தமடைப் பாய்க்கு நிகரற்ற தரத்தை வழங்குகின்றன. பத்தமடைப் பாய்கள் குளிர்ச்சியான தன்மை கொண்டவை. எனவே, இவை தியானம், தூக்கம் மற்றும் தொழுகைக்கு உகந்தவை. தென்னிந்தியத் திருமணங்களில் மணமக்களுக்கு வழங்கப்படும் ‘சீர் வரிசை’யில் இந்தப் பாய் தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாகத் திகழ்கிறது. இது தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தின் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம். இதைப் பாதுகாப்பது நம் அனைவரின் கடமையாகும். பத்தமடைப் பாய் தமிழர்களின் கலாச்சாரப் பெருமிதத்தின் ஒரு வாழும் சின்னம். இந்த விரிவான கட்டுரையில், பத்தமடைப் பாயின் தோற்றம், அதன் உருவாக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள உழைப்பு, மற்றும் அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் குறித்து ஆழமாக ஆராய்ந்தோம். இது தமிழகத்தின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும், கைவினைஞர்களின் வாழ்வாதாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் உதவும்.