இந்தியாவென வழங்கும் பாரதநாட்டின் பழம் பெரும் நாகரிகமாக சனாதனதர்மம் எப்போது உருவானது என்பதை அறுதியிட்டுக் கூறமுடியாமல் ஆராய்ச்சியாளர் மூளையைக் குழப்பிக் கொண்டி ருந்தவாறே, அந்த நாகரிகம் என்னும் பண்பாடு பாரத நாட்டில் எந்த மூலையில் முதலில் ஆரம்பித்தது என்பதையும் ஆராய்ந்தறிவதற்கு இடர்ப்பட்டார்கள். இற்றைக்கு நூற்றுத்தொண்ணூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், 1786 ஆம் ஆண்டில் சேர் வில்லியம் யோன்ஸ்…
பிற மொழிச் சொற்கள் எந்த மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தனவாக இருந்தாலும் தேவயற்ற செலவையும் தொல்லையையும் தவிர்த்தல், ஒப்பிட்டுப்பார்ப்பதை எளிதாக்குதல் என்னும் இரு காரணங்களுக்காகவே அவை ரோமன் எழுத்துக்களில் இந்நூலில் தரப்பட்டுள்ளன. உயிர் நெடில்கள் எப்போதும் இவ்வாறு தரப்பட்டுள்ளன: ; உயிரெழுத்தின் மேல் எந்தக் குறியீடும் இல்லை என்றால் அது குறிலாக ஒலிக்கப்பட வேண்டும் என்பது கருத்து.எ…
இந்தியக் கோயில் கட்டடக்கலை வகைகள் : உலகெங்கும் கட்டடக்கலையானது அந்தந்த நாட்டில் கிடைக்கக்கூடிய கட்டுமானப் பொருள்கள், தட்பவெட்பநிலை, வாழ்வியல் முறைகள், தொழில்நுட்பம் போன்ற பலவிதமான பொருண்மைகளின் இணைவினால் முகிழ்க்கிறது. மனிதன் தான் வாழ்வதற்கு கட்டிக்கொண்ட வாழ்விடங்களைப் போலவே தான் வணங்கும் இறைவனுக்கும் கட்டடங்களைக் கட்ட வேண்டும் என்றும் அந்த இறையுருவங்களை மழை வெயிலிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும்…
பாறை ஓவியங்கள் : ‘இந்நூல், விழுப்புரத்திற்கு அருகில் உள்ள கீழ்வாலை என்ற ஊரிலே கண்டுபிடிக்கப் பெற்ற பாறை ஓவியங்களைப் பற்றியதாகும். வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட இந்த ஓவியங்களுக் கிடையே முதன் முதலாகச் சிந்துவெளி நாகரிகக் குறியீட்டு எழுத்துகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. என் தலைமையில் இயங்கி வருகின்ற புதுவை வரலாற்றுக் கழகத்தைச் சார்ந்த பாகூர் புலவர் சு. குப்புசாமியும்,வில்லியனூர் புலவர்…
மதுரையில் வாணாதிராயர்கள் வரலாறு “பெரும்பாணப்பாடி, வாணகோப்பாடி என்ற சிறு நிலப்பரப்பு தொண்டை மண்டலத்தில் இருந்தது. இன்றைய திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தின் சில பகுதிகளையும் ஆந்திரத்தின் சில பகுதிகளையும் உள்ளடக்கிய நிலப்பரப்பு பெரும்பாணப்பாடி ஆகும். இதனை ஆட்சி செய்தவர்கள் வாணர் (அ) பாணர் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். படைவீடு என்னும் ஊர் இவர்களது முக்கிய நகரமாக இருந்தது. சங்கப்பாடல்களில் பேசப்படும்…
கூத்தர், பாணர், பொருநர், விறலி : தொல்காப்பியம் கூறும் ஆற்றுப்படை இலக்கணத்திற்கு ஏற்ப அமைந்த ஆற்றுப்படை இலக்கிய நூல்களில் பேசப்படும் கூத்தர், பாணர், பொருநர், விறலி ஆகியோருள், கூத்தர், பாணர், பொருநர் ஆகியோர் மட்டுமே தனித்தனிக் கலைக் குழுவிற்கும் தலைமை தாங்கி முன்னெடுத்துச் செல்லக்கூடியவர்களாக உள்ளனர். ஆனால், பெண் கலைஞரான விறலி அவ்வாறு கலைக் குழுவிற்குத்…
திராவிடர்களின் ஆரியத்திற்கு முந்திய நாகரிகம் : தொல்திராவிடர்கள் ஒருவேளை வாழ்வின் மேன்மையான கலைகளில் பழக்கம் இல்லாமல் இருந்திருக்கலாம் என்றாலும், எவ்விதத்திலும் நாகரிகமற்ற அல்லது தரம் தாழ்ந்த மக்கள் எனக் கூறிவிட முடியாது. காட்டில் வாழும் குடிகளின் நிலை எவ்வாறு இருந்திருந்தாலும், பிராமணர்கள் அவர்களுக்கு இடையே வருவதற்கு முன் நாகரிகத்தின் கூறுகளையாவது திராவிடர்கள் பெற்றிருந்தனர் – அவர்களை…
பூலித்தேவனா? புலித்தேவனா? – பேரா. ந. சஞ்சீவி உண்மை வெளிவர வேண்டும் : தமிழ்நாட்டிலே, இன்று எங்கு பார்த்தாலும் ஒரு விநோதமான வருத்தம் தரக்கூடிய கிளர்ச்சி நடைபெற்று வருகிறது. ‘கட்டபொம்மன் தமிழ் மானங்காத்த மாவீரன்’ என்று ஒரு சிலரும், ‘இல்லை இல்லை! அவன் ஒரு கொள்ளைக்காரன், என்று ஒரு சிலரும் பேசியும் எழுதியும் வருகின்றனர். இரு…
நாட்டுப்புறத் தெய்வங்கள்: நாட்டுப்புற மக்களால் தொன்று தொட்டு வழிபடுகின்ற கிராம தெய்வங்களே நாட்டுப்புற தெய்வங்கள் அல்லது நாட்டார் தெய்வங்கள் அல்லது சிறு தெய்வங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவை நாட்டுப்புற மக்களின் காவல் தெய்வங்களாக நோய் நீக்கி நலம் மற்றும் வளம் தருபவையாகக் கருதி வணங்கப்படுகின்றன. வணங்கினால் நன்மையும் வணங்காவிட்டால் தீமையும் நேரிடும் என்ற நம்பிக்கையில் மக்களால்…
வீரப்ப நாயக்கர் மீட்ட பள்ளிவாசல் நிலம் : மதுரை நகரில் உள்ள கோரிபாளையம் பள்ளிவாசலில் வீரப்ப நாயக்கர் (1572-1595) கல்வெட்டொன்று உள்ளது. ‘சிவமயம்’ என்று தொடங்கும் அக்கல்வெட்டு ஒரு அரிய தகவலைத் தருகிறது. அப்பள்ளிவாசலில் நல்லடக்கமாயிருக்கும் புனிதர் டில்லிப் பேரரசர் வாரங்கல்லில் ஆட்சிபுரிந்த சுல்தான் ஆவார். உலுக்கான் அல்லது துக்ளக் என்பது அவர் பெயர். அவர்…
