திருவள்ளுவரும் சமணமும் ஒரு வரலாற்று மற்றும் தத்துவப் பார்வை | சமணத் தமிழ் இலக்கிய வரலாறு
திருவள்ளுவர் உலகிற்கே பொதுவான நீதிநெறிகளை வழங்கியவர். எனினும், அவரது பெயரிலும், அவர் கையாண்ட சொற்களிலும், முன்வைத்த தத்துவங்களிலும் சமணச் சமயத்தின் தாக்கம் இருப்பதாகப் பல ஆய்வாளர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். இக்கட்டுரை திருவள்ளுவர் சமணச் சமயத்தைச் சார்ந்தவரா என்ற விவாதத்தை நடுநிலையான கோணத்தில் அலசுகிறது.
பெயரும் பட்டங்களும் சமணப் பின்னணி
பழங்காலத்திலிருந்தே திருவள்ளுவரைச் சமணர் என்று கூறுவதற்கு அவரது பெயர்களே சில நேரங்களில் சான்றாகக் காட்டப்படுகின்றன.தேவர் திருவள்ளுவருக்கு வழங்கப்படும் ‘தேவர்’ என்ற பெயர் சமணச் சமயத்தில் உயர்ந்த நிலையில் உள்ளவர்களைக் குறிக்கப் பயன்படும் பெயராகும்.நாயனார் ‘நாயனார்’ என்பது பிற்காலத்தில் சைவப் பெரியோர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், தொடக்கத்தில் இது சமணர்கள் பயன்படுத்திய ஒரு பட்டமாகும். இருப்பினும், திருமாளிகைத் தேவர், திருநீலகண்ட நாயனார் போன்ற சைவப் பெயர்களையும் நாம் காண்கிறோம். இது பிற்காலத்தில் சமயங்களைக் கடந்து ஒரு மரியாதைக்குரிய சொல்லாக மாறியிருக்கலாம்.எமது ஒத்து சமண நூலான ‘நீலகேசி’க்கு உரை எழுதிய சமண திவாகர முனிவர், திருக்குறளை “எமது ஒத்து” (எங்கள் வேதம்) என்று உரிமை பாராட்டுகிறார். இது சமணத் துறவிகளிடையே திருக்குறளுக்கு இருந்த செல்வாக்கைக் காட்டுகிறது.
சொல்வழக்கும் தத்துவச் சான்றுகளும்
திருக்குறளில் பயின்று வரும் சில குறிப்பிட்ட சொற்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் சமணக் கோட்பாடுகளோடு மிக நெருங்கிய தொடர்புடையவை.நரகப் பாகுபாடு ‘அளறு’, ‘இருள்’, ‘அண்ணாத்தல் செய்யாதளறு’ போன்ற நரகங்களைப் பற்றிய வர்ணனைகள் சமண நூல்களில் இருப்பதைப் போலவே திருக்குறளிலும் காணப்படுகின்றன.அறிவன் தொல்காப்பியத்தில் “வினையின் நீங்கி விளங்கிய அறிவன்” என்று குறிப்பிடப்படுவது போல, வள்ளுவர் ‘பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான்’ என்று இறைவனைக் குறிப்பிடுகிறார். இது புலன்களை அடக்கிய ‘அருகக்கடவுளை’ (Jina) குறிப்பதாகச் சமணர்கள் கருதுகின்றனர்.உலகியற்றியான் பாரத மரபில் சமுதாயக் கட்டமைப்பை உருவாக்கிய ‘ஆதிநாதர்’ அல்லது ‘ரிஷப தேவரை’யே திருவள்ளுவர் “உலகியற்றியான்” என்று குறிப்பிடுவதாகச் சில உரையாசிரியர்கள் வாதிடுகின்றனர்.
அஹிம்சை கொள்கை அடிப்படை
திருவள்ளுவரின் அறத்துப்பால் முழுவதுமே அஹிம்சை (கொல்லாமை) மற்றும் புலால் மறுப்பு ஆகிய கொள்கைகளைச் சுற்றிப் பின்னப்பட்டுள்ளது. இது சமணச் சமயத்தின் ஆணிவேராகும்.
“அவிசொரிந் தாயிரம் வேட்டலின் ஒன்றன்
உயிர்செகுத் துண்ணாமை நன்று”
வேள்விக்காக ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களைக் கொல்வதை விட, ஒரு உயிரைக் கொல்லாமல் அதன் ஊனை உண்ணாமல் இருப்பது சிறந்தது என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார். இது வைதிக மார்க்கத்தின் பலியிடும் முறையைக் கடுமையாகச் சாடுவதாக அமைகிறது.மேலும், “விலைக்காகத்தான் ஊன் விற்கப்படுகிறது; உண்பவர் இல்லையெனில் கொல்பவர் இல்லை” என்ற வாதம், பௌத்தர்களின் ‘புலால் உண்ணலாம் ஆனால் கொல்லக்கூடாது’ என்ற தளர்வான போக்கை மறுத்துச் சொல்லப்பட்ட சமண வாதமாகவே பலராலும் பார்க்கப்படுகிறது.
புதுமையும் பொதுமையும்: வள்ளுவரின் தனித்துவம்
திருவள்ளுவர் சமணக் கொள்கைகளைப் பிரதிபலித்தாலும், அவர் தன்னை ஒரு குறுகிய வட்டத்திற்குள் சுருக்கிக் கொள்ளவில்லை.பொதுநெறி கடவுள் வாழ்த்தில் அவர் பயன்படுத்தும் தொடர்கள் சமண நூல்களில் காணப்படுபவை என்றாலும், அவர் எங்கும் ‘அருகன்’ என்றோ ‘ஜினன்’ என்றோ வெளிப்படையாகக் குறிப்பிடவில்லை.உலகியல் அறிவு கல்லாடம் குறிப்பிடுவது போல, “சமயக் கணக்கர் தம்வழி கூறாது உலகியல் கூறிப் பொருள் இது” என்று வாழ்வியல் உண்மைகளைச் சொன்னவரே வள்ளுவர்.சமணக் கொள்கைகளின் அடிப்படைத் தத்துவம் தமிழ்நாட்டில் வேரூன்றி, ஒரு பண்பாடாக மாறியிருந்த காலத்தில்தான் வள்ளுவர் வாழ்ந்திருக்க வேண்டும். அந்த அறப்பண்புகளை மத அடையாளங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு, அனைவருக்கும் பொருந்தும் வகையில் அவர் வடிவமைத்தார்.
வள்ளுவர் சமணரா என்ற விவாதத்தைத் தாண்டி, அவர் ஒரு ‘மனிதாபிமானி’ என்பதே உண்மை. காந்தியடிகளின் அஹிம்சைப் போராட்டத்திற்குத் திருக்குறள் ஒரு பெரிய தூண்டுதலாக இருந்ததில் வியப்பில்லை. ஒரு மதம் “இது எம்முடைய நூல்” என்று உரிமை கொண்டாடுவது சகஜம். ஆனால், உலகில் உள்ள எல்லா மதத்தினரும் “இது எங்களுடைய நூல்” என்று போற்றுவது திருக்குறளுக்கு மட்டுமே உள்ள தனிச்சிறப்பு. சமணத்தின் அஹிம்சையை வள்ளுவர் உலகுக்குப் பொதுவான அறமாக மாற்றிக் கொடுத்தார் என்பதே வரலாற்று உண்மை.
திருவள்ளுவர், சமணம், திருக்குறள், அஹிம்சை, கொல்லாமை, புலால் மறுப்பு, அருகர், ஆதிநாதர், தமிழ் இலக்கியம், அறநெறி, மதச்சார்பின்மை.
#Thiruvalluvar #Jainism #Thirukkural #TamilHistory #Ahimsa #TamilLiterature #Ethics #Secularism #TamilCulture #SpiritualPhilosophy#Book #Books #Booklovers #TamilBooks #TamilLiterature #SangamLiterature #TamilHistory #SouthIndianHistory #DravidianArchitecture #TamilReads #Kalvettiyal #Top10Books #MustReadTamil #BookRecommendations #BestSellers #ReadingList2025 #BooksToRead #BookBucketList #FiveStarReads #Heritager #HeritagerIn #HeritagerBooks #TeamHeritager #HeritagerReads #IndianHeritage #IndianHistory #CulturalHeritage #Indology #HistoricalIndia #TempleArchitecture #AncientIndia #HistoryBuff #rootsandculture
Category: