Category கட்டுரைகள்

திருமூலர் முதல் சி. இராமலிங்கர் வள்ளலார் வரை

திருமூலர் முதல் சி. இராமலிங்கர் வரை பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் சென்னை நகரத்தின் நவீனத்துவமும், ‘உலக வியாபார வழக்கும்’ (3718), சைவ மடங்களின் கடாட்சமும், ஜமீன் மற்றும் சமஸ்தானங்களின் சன்மானங்களும், பிரிட்டிஷ் துரைத்தனத்தின் கெடுபிடிகளும், கவிராயர் வித்துவான் புலவர் பிரசங்கி ஆகியோரின் நச்சரிப்பும் தீண்டாத கிராமப்புறத்தில் இராமலிங்கர் தமது சன்மார்க்கப் பணிகளைச் செய்து வந்தார். அவ்வாறு ஒதுங்கி…

இராசபாளையம் – தோற்றமும் விரிவாக்கமும்

இராசபாளையம் – தோற்றமும் விரிவாக்கமும் ‘பாளையம்’ என்பது ‘கண்டோன்மென்ட்’ என்னும் ஆங்கிலச் சொல்லை உணர்த்துவது. அதாவது படைகள் முகாமிட்ட இடம். ஒவ்வொரு பாளையமும் அதனை உருவாக்கியவர் பெயரில் அமைவது வழக்கம். மதுரையின் அடையாளமான பசும்பொன் உ.முத்துராமலிங்கத்தேவரின் பிரமாண்ட உருவச் சிலை அமைந்துள்ள கோரிப்பாளையம் கோரி முகமது பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. குண்டூர் மாவட்டத்திலிருந்து புலம்பெயர்ந்த ராஜுக்கள் முகாமிட்ட…

தோல் வணிகர்களாக இருந்த சக்கிலியர்கள்

இன்று இரப்பர், நெகிழி எந்தெந்த இடங்களில் எல்லாம் பயன்படுகிறதோ அந்த இடங்களில் தோலால் செய்யப்பட்ட பொருட்கள் இருந்தன. காலனியக் காலத் துவக்கம்வரை ஆட்டு தோலில் பைகளை தைத்து தொலைவிடங்களுக்கு தண்ணீர் எடுத்துச்செல்லப்பட்டது. தென்னிந்தியாவில் இடைக்காலம் முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டுவரை எல்லாவித தோல் பைகளையும், தோல் பொருட்களையும் செய்யும் மக்களாக சக்கிலியர்கள் விளங்கினர். அது பெரும்…

சுற்றுலாவின் பிற வகைகள்

சுற்றுலா : இருபத்தொன்றாம் நூற்றாண்டில் மக்களின் அடிப்படைத் தேவைகளில் ஒன்றாகச் சுற்றுலா மாறிவிட்டது. மனித சமூகம் மனதிற்கு இதமளிப்பவை,ஆர்வமூட்டுபவை, மனதைக் கவர்பவை,இயற்கைக் காட்சிகள், அதிசயமானவை, அற்புதமானவை ஆகியவற்றைக் காண விரும்புவர். தாங்கள் வாழ்கின்ற இடத்திலிருந்து பிற இடங்களுக்குச் சென்று பார்க்க விரும்பும் ஆர்வமே சுற்றுலா தோன்றுவதற்கு அடிப்படைக் காரணமாகும். இந்தச் சுற்றுலா மனிதர்களின் பொழுது போக்கு…

புராதன இந்து அரசியல், நிர்வாகம் மற்றும் இந்துச் சட்டத்தின் அடிப்படைகள்

புராதன இந்து அரசியல், நிர்வாகம் மற்றும் இந்துச் சட்டத்தின் அடிப்படைகள் அரசு – அறிமுகம் அரசு என்றால் என்ன என்பதற்கும் பலரும் பலவிதமான வரை அலக்கணங்கள் கூறியுள்ளனர். “அரசு என்பது இறைமை இருப்பதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு வலிமையால் ஆதரிக்கப்பட்ட சட்டத்தால் குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பின் எல்லைக்குள் பொதுவான ஆதிக்கம் செலுத்தி ஒழுங்கையும், பாதுகாப்பையும் ஏற்படுத்துவதற்கெனத் திட்டமிடப்பட்ட ஒரு சங்கமாகும்…

பார்ப்பனர் என்பவர்கள் யார்

பார்ப்பனர் யார்? பிராமணர், அந்தணர், பார்ப்பனர் என்று குறிப்பிடப்படும் மக்கள் தொகுதியை முதலில் நாம் கூர்ந்து கவனிக்க வேண்டும். பொதுவாகச் சிவந்த நிறமும் பெரும்பாலும் மீசை இல்லாத முகமும் மார்பில் பூணூலும் பார்ப்பனரைப் பார்த்த மாத்திரத்திலேயே நாம் அறிய உதவும் அடையாளங்களாகும். இப்போது பார்ப்பனப் பெண்கள் (குடும்பச் சடங்கு நேரங்கள் தவிர) மடிசார் வைத்துப் புடவை…

இலக்கியங்கள், அகராதிகள் காட்டும் அருந்ததியர் வரலாறு:

தமிழ் மக்கள் மற்றும் மன்னர்களின் தொன்மையான வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள ஆதாரமாக இருப்பவை பத்துப்பாட்டு, எட்டுத்தொகை மற்றும் காப்பிய நூல்களாகும். அருந்ததியர் என்பதன் வேர்ச் சொல்லான ‘அருந்ததி’ பற்றிய குறிப்புகள் சங்க இலக்கியங்களான அகநானூறு, பரிபாடல், கலித்தொகை, ஐங்குறுநூறு, பதிற்றுப்பத்து, புறநானூறு, திரிகடுகம், பெரும்பாணாற்றுப்படை, சீவகசிந்தமானி, சிலப்பதிகாரம் ஆகிய நூல்களில் காணக்கிடைக்கின்றன. அருந்ததியர்களைப் பறம்பர் என்று…

இந்துநதிக் கலாசாரம் :

இந்தியாவென வழங்கும் பாரதநாட்டின் பழம் பெரும் நாகரிகமாக சனாதனதர்மம் எப்போது உருவானது என்பதை அறுதியிட்டுக் கூறமுடியாமல் ஆராய்ச்சியாளர் மூளையைக் குழப்பிக் கொண்டி ருந்தவாறே, அந்த நாகரிகம் என்னும் பண்பாடு பாரத நாட்டில் எந்த மூலையில் முதலில் ஆரம்பித்தது என்பதையும் ஆராய்ந்தறிவதற்கு இடர்ப்பட்டார்கள். இற்றைக்கு நூற்றுத்தொண்ணூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், 1786 ஆம் ஆண்டில் சேர் வில்லியம் யோன்ஸ்…

எழுத்துப்பெயர்ப்புக் குறிப்பு :

பிற மொழிச் சொற்கள் எந்த மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தனவாக இருந்தாலும் தேவயற்ற செலவையும் தொல்லையையும் தவிர்த்தல், ஒப்பிட்டுப்பார்ப்பதை எளிதாக்குதல் என்னும் இரு காரணங்களுக்காகவே அவை ரோமன் எழுத்துக்களில் இந்நூலில் தரப்பட்டுள்ளன. உயிர் நெடில்கள் எப்போதும் இவ்வாறு தரப்பட்டுள்ளன: ; உயிரெழுத்தின் மேல் எந்தக் குறியீடும் இல்லை என்றால் அது குறிலாக ஒலிக்கப்பட வேண்டும் என்பது கருத்து.எ…

இந்தியக் கோயில் கட்டடக்கலை வகைகள்

இந்தியக் கோயில் கட்டடக்கலை வகைகள் : உலகெங்கும் கட்டடக்கலையானது அந்தந்த நாட்டில் கிடைக்கக்கூடிய கட்டுமானப் பொருள்கள், தட்பவெட்பநிலை, வாழ்வியல் முறைகள், தொழில்நுட்பம் போன்ற பலவிதமான பொருண்மைகளின் இணைவினால் முகிழ்க்கிறது. மனிதன் தான் வாழ்வதற்கு கட்டிக்கொண்ட வாழ்விடங்களைப் போலவே தான் வணங்கும் இறைவனுக்கும் கட்டடங்களைக் கட்ட வேண்டும் என்றும் அந்த இறையுருவங்களை மழை வெயிலிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும்…