பண்டையத் தமிழகத்தின் நெசவுக் கலை என்பது வெறும் நூல்களின் பின்னிணைப்பு மட்டுமல்ல; அது ஒரு பண்பாட்டின் அடையாளம், ஒரு சமூகத்தின் வாழ்வாதாரம், மற்றும் ஒரு கலைஞனின் ஆன்மா. காஞ்சிபுரத்தின் கம்பீரத்திற்கு இணையாக, வட ஆற்காடு சீமையின் பெருமையாகத் திகழ்வது ‘ஆரணி பட்டு’ (). திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தின் பாலாற்றங்கரை ஓரத்தில் அமைந்துள்ள ஆரணி என்னும் ஊர், நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாகத் தனது தறிகளின் ஓசையாலும், பட்டின் மென்மையாலும் உலகைக் கவர்ந்து வருகிறது. ஒரு வரலாற்று எழுத்தாளரின் பார்வையில், முகலாயர் காலம் தொடங்கி நவீன காலம் வரை ஆரணி பட்டு கடந்து வந்த சுவாரசியமான பாதையை விரிவாகக் காண்போம்.

வரலாற்றின் வேர்கள்: ஒரு குறுநில மன்னனின் கனவு

ஆரணி பட்டின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகள் பழமையானது. கி.பி. 17-ஆம் மற்றும் 18-ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஆரணி ஒரு ஜமீன் பகுதியாக இருந்தது. ஆரணி ஜமீன்தார்களின் ஆதரவோடுதான் இங்கு நெசவுத் தொழில் வேரூன்றியது. குறிப்பாக, ‘சௌராஷ்டிரா’ சமூகத்தைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்கள் மற்றும் ‘தேவாங்கர்’ குல நெசவாளர்கள் இந்தப் பகுதிக்குக் குடிபெயர்ந்தபோது, அவர்கள் தங்களுடன் அற்புதமான நெசவு நுணுக்கங்களைக் கொண்டு வந்தனர்.

ஆரணி கோட்டையின் நிழலில் வளர்ந்த இந்தத் தொழில், தொடக்கத்தில் அரச குடும்பத்தினருக்கான ஆடைகளை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்தியது. 1760-களில் நடந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ‘ஆரணி போர்’ (Battle of Arni) போன்ற காலக்கட்டங்களிலும், போர்க்களங்களுக்கு மத்தியில் தறிகளின் ஓசை நின்றதில்லை. ஜமீன்தார்கள் வழங்கிய மானியங்களும், ஊக்கமும் ஆரணியை ஒரு தனித்துவமான பட்டு மையமாக மாற்றின. காஞ்சிபுரம் பட்டுடன் ஒப்பிடும்போது, ஆரணி பட்டு அதன் மென்மைக்கும், எடைக் குறைவான தன்மைக்கும் பெயர் பெற்றது.

தொழில்நுட்பத்தின் மேன்மை: தறியில் மிளிரும் நுணுக்கங்கள்

ஆரணி பட்டின் தனித்துவமே அதன் நெசவு முறையில் உள்ளது. இங்குதான் ‘இரட்டைப் பக்க பார்டர்’ (Double Side Border) மற்றும் ‘ஒரே புடவையில் இரண்டு முந்தானைகள்’ போன்ற நுட்பங்கள் முதன்முதலில் பிரபலமடைந்தன. ஆரணி நெசவாளர்கள் கையாளுவதில் வல்லவர்கள். ஒரு புடவையின் ஒரு பாதியை ஒரு நிறத்திலும், மறுபாதியை வேறொரு நிறத்திலும் நெய்யும் ‘பாதி-பாதி’ (Half-and-Half) முறை இங்கு மிகவும் பிரபலம்.

புடவையின் ‘ஜரிகை’ வேலைப்பாடுகளில் ஆரணி ஒரு தனிப் பாதையை வகுத்துள்ளது. தூய வெள்ளி மற்றும் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட ஜரிகைகளைப் பயன்படுத்தி, இயற்கை எழில் கொஞ்சும் உருவங்கள், கோவில்களின் கோபுரங்கள் மற்றும் பூ வேலைப்பாடுகளை இவர்கள் தறியில் செதுக்குகிறார்கள். காஞ்சிபுரம் புடவைகள் சற்று கனமானதாக இருக்கும்போது, ஆரணி புடவைகள் ‘லைட் வெயிட்’ (Lightweight) ரகத்தில் வருவதால், இன்றைய நவீன காலத்துப் பெண்களின் முதன்மைத் தேர்வாக இது இருக்கிறது.

பட்டு நூல் மற்றும் சாயமேற்றல்: இயற்கையின் வண்ணங்கள்

ஆரணி பட்டுக்கு ஆதாரமாக விளங்குவது உயர்தரம் வாய்ந்த ‘மல்பெரி பட்டு’ (Mulberry Silk) நூல்கள். பெரும்பாலும் கர்நாடகாவின் பெங்களூரு மற்றும் பிற பகுதிகளிலிருந்து கொண்டு வரப்படும் இந்த நூல்கள், ஆரணியின் தட்பவெப்பநிலைக்கும், தண்ணீருக்கும் ஏற்ப பக்குவப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆரணியின் நிலத்தடி நீரில் உள்ள சில தாதுக்கள், பட்டு நூல்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான பிரகாசத்தையும், நீடித்த உழைப்பையும் தருவதாக நெசவாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

சாயமேற்றும் முறை (Dyeing process) இங்கு ஒரு கலைப் போலவே கையாளப்படுகிறது. பழங்காலத்தில் இயற்கைச் சாயங்கள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆவாரம்பூ, கடுக்காய் மற்றும் பல்வேறு தாவரங்களின் வேர்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட நிறங்கள் பட்டு நூல்களில் ஏற்றப்பட்டன. இன்று நவீன சாயங்கள் வந்திருந்தாலும், நிறங்களின் சேர்க்கையில் (Color combination) ஆரணி நெசவாளர்களுக்கு ஈடு இணை இல்லை. ‘வாடாமல்லி’, ‘மயில்கண்’, ‘மாந்தளிர்’ போன்ற பாரம்பரிய நிறங்கள் ஆரணி தறிகளில் பிறக்கும்போது கிடைக்கும் அழகு அலாதியானது.

இரட்டை முந்தானை: ஆரணியின் தனித்துவ சாதனை

ஆரணி பட்டு வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய மைல்கல் ‘இரட்டை முந்தானை’ (Two-in-one) புடவைகள். ஒரே புடவையை இரண்டு வெவ்வேறு நிற முந்தானைகளுடன் நெய்யும் இந்தத் தொழில்நுட்பம், உலகிலேயே ஆரணியில் தான் முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது 20-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு புரட்சிகரமான கண்டுபிடிப்பாகக் கருதப்பட்டது. ஒரு புடவையை இரண்டு வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில், வெவ்வேறு நிறங்கள் வெளியே தெரியும்படி உடுத்திக் கொள்ள முடியும் என்பது அன்றைய பெண்களுக்கு ஒரு வரப்பிரசாதமாக அமைந்தது. இதற்காகவே 2009-ஆம் ஆண்டு ஆரணி பட்டுக்கு ‘புவிசார் குறியீடு’ (GI Tag) வழங்கப்பட்டது.

தேசிய அளவில் அங்கீகாரம்: சுதந்திரப் போராட்டமும் ஆரணியும்

இந்திய சுதந்திரப் போராட்டக் காலத்திலும் ஆரணிக்கு ஒரு முக்கியப் பங்கு உண்டு. சுதேசி இயக்கத்தின் போது, அந்நியத் துணிகளைப் புறக்கணிக்க மகாத்மா காந்தி அழைப்பு விடுத்தபோது, ஆரணி நெசவாளர்கள் கதர் மற்றும் உள்நாட்டுப் பட்டு உற்பத்தியில் ஆர்வம் காட்டினர். 1947-இல் இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்தபோது, செங்கோட்டையில் ஏற்றப்பட்ட முதல் தேசியக் கொடி ஆரணியில் நெய்யப்பட்டது என்ற ஒரு வாய்மொழிச் செய்தி இப்பகுதி மக்களிடையே பெருமிதத்துடன் பேசப்படுகிறது.

மேலும், 1999-ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசின் தேசிய விருதை ஆரணி நெசவாளர் ஒருவர் பெற்றார். ஒரு புடவையில் 1000 அழகான தாமரை மலர்களை நெய்து காட்டி, அவர் செய்த சாதனை ஆரணி பட்டை உலக அரங்கிற்கு இட்டுச் சென்றது. இன்றும் குடியரசு தின விழாக்கள் மற்றும் தேசிய விருது வழங்கும் நிகழ்வுகளில் ஆரணி பட்டுத் துண்டுகள் (Pattu Angavastram) மிக முக்கிய இடம்பிடிக்கின்றன.

நவீன காலச் சவால்களும் எழுச்சியும்

காலப்போக்கில் விசைத்தறிகளின் (Power looms) வருகையால் கைத்தறி நசுக்கப்படும் சூழல் உருவானது. ஆனால், ஆரணி நெசவாளர்கள் தங்கள் பாரம்பரியத்தை விட்டுக்கொடுக்கவில்லை. அவர்கள் நவீன ஜாகார்டு (Jacquard) டிசைன்களைக் கைத்தறியில் புகுத்தி, இன்றைய தலைமுறைக்கு ஏற்றவாறு மாற்றிக்கொண்டனர். திருமணப் பட்டுப் புடவைகள் (Bridal Silks) தயாரிப்பில் ஆரணி இன்று ஒரு மிகப்பெரிய சந்தையாக உருவெடுத்துள்ளது.

ஆரணி நகரின் ‘பட்டு வீதி’ (Silk Street) வழியாக நீங்கள் நடந்தால், ஒவ்வொரு வீட்டிலிருந்தும் தறிகளின் ஓசை கீர்த்தனையாகக் கேட்கும். குடும்பம் குடும்பமாக இந்தத் தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ள இவர்கள், கணினி வழி வடிவமைப்புகளை (Computer-Aided Design) இன்று பயன்படுத்துகிறார்கள். இது சிக்கலான உருவங்களை மிகத் துல்லியமாகப் பட்டில் கொண்டு வர உதவுகிறது. இருப்பினும், அந்த மனிதக் கரங்களின் நேர்த்தியும், உழைப்பும் தான் ஆரணி பட்டின் ஆன்மாவாக இன்றும் தொடர்கிறது.

நெசவின் நித்தியம்

ஆரணி பட்டு என்பது ஒரு துணி அல்ல; அது ஒரு வரலாறு. ஜமீன்தார்களின் அவையிலிருந்து தொடங்கி, சாமானிய மக்களின் இல்லத் திருமணங்கள் வரை நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் இந்த அற்புதக் கலை, கால மாற்றங்களைத் தாங்கி இன்றும் பொலிவுடன் திகழ்கிறது. ஒரு கைத்தறிப் புடவையை நெய்வதற்கு ஒரு நெசவாளர் குடும்பம் குறைந்தது 10 முதல் 15 நாட்கள் வரை செலவிடுகிறது. அந்த அர்ப்பணிப்புதான் அந்தப் புடவைக்கு ஒரு தெய்வீகத் தன்மையைத் தருகிறது.

தமிழகத்தின் பெருமைமிகு அடையாளங்களில் ஒன்றாகத் திகழும் ஆரணி பட்டை நாம் போற்றுவதும், கைத்தறி நெசவாளர்களை ஆதரிப்பதும் நமது பண்பாட்டுக் கடமையாகும். நீங்கள் உடுத்தும் ஒவ்வொரு ஆரணி பட்டுப் புடவையிலும், ஒரு கலைஞனின் கனவும், ஒரு மண்ணின் மணமும் வீசிக்கொண்டிருக்கும்.

Arani Silk Sarees, Arani Silk GI Tag

Best Arani Silk Sarees for Weddings, History of Arani Weavers.

#AraniSilk #HandloomHeritage #TamilNaduCulture #SilkSarees #TraditionalWeaving #AraniHistory #SouthIndianSilk #SareeLovers #GITagIndia #WeaversOfIndia